Ranee Narendranath's Blog

Asal-Usul Asal-usul Saivisme sebagai sebuah agama telah hilang ditelan masa. Bukti penyembahan Siva sememangnya wujud dalam teks-teks awal di India dan juga daripada penemuan arkeologi yang tertua.  Teks-teks Veda menyebut tentang Rudra . Dengan edaran masa, Rudra dikenalpasti sebagai Siva.  P ā nini (sekitar 400 S.M.) menyebut bahawa Rudra juga dikenali sebagai Mrid ā , Bhava, dan Sarva (1, 49; 3, 53; 4,100).  Menurut Kalhana dalam kitab  R ā jatarangani , Asoka (268-233 S.M.) melawat Kashmir dan membina sebuah kuil Siva yang dikenali sebagai Asokesvara (1, 105-107). Kautilya pula menyarankan bahawa sebuah kuil Siva harus dibina dalam kawasan bandar ( Artha S ā stra , Buku 2, Bab 4, ms.54 edisi S ā ma S ā stri).  Dalam kitab  Mah ā bh ā sya (sekitar 200 S.M.), Patanjali menyebut dengan spesifik mengenai penganut-penganut Siva (dikenali sebagai Siva-bh ā gavata ). (5,2,76). Teks ini juga menyebut tentang arca-arca Siva, Skanda, dan...

Soalan Purba Salah satu soalan yang sering dilontarkan kepada seorang Hindu ialah: 'Kenapa kamu sembah patung?' Malah, dalam kalangan penganut Hindu sendiri, ramai yang tidak tahu atau pernah menyoal diri sendiri tentang perbuatan menyembah sesuatu berhala atau gambar. Ini bukan satu soalan yang baru! Soalan ini telah dikemukakan dan dijawab dalam kitab-kitab suci agama Hindu, terutamanya dalam teks-teks   Āgama   dan Purana .  Suatu peristiwa dalam riwayat Swami Vivekananda memberikan jawapan kepada soalan purba ini begini:  Raja Mangal Singh ialah seorang pemerintah di Alwar. Baginda seorang yang berpendidikan moden dan tidak mempercayai agama Hindu.   Dalam suatu pertemuan dengan Swami Vivekananda, Raja Mangal Singh bertitah: “Beta tidak percaya kepada penyembahan berhala. Tengok, beta tidak boleh menyembah  kayu, tanah, batu, atau logam, seperti orang lain. Jadi apakah nasib beta selepas beta mangkat?”   Swami Vivekananda menjawab, “Sa...